一、一个令人困惑和悖论丛生的时代

　　21世纪将是一个什么样的世纪和时代？形形色色的预言家早就有了大量的论述：后工业社会、后现代主义社会、信息社会、第三次浪潮、经济全球化时代、IT时代、基因时代、纳米时代……，人们尽可以从最乐观、最进步的意义上去描述新的世纪、新的时代、新的社会，但在具体的生活中，人们所直接面对的事实，却是一个个愈来愈让人感到难解的困惑、谜团，或者说，遇到一个个难解的悖论。

　　科学技术进步了，文学艺术却平庸了；经济愈来愈繁荣了，政治却愈来愈腐败了；物质生活更丰富了，精神生活却更贫乏了；人愈来愈长寿了，人的生命的价值却愈来愈苍白了；人的头脑愈来愈灵了，人的情感却愈来愈冷了；人的工具理性愈来愈精密高级了，人的道德品质却愈来愈丧失沉沦了；……市列珠玑瑰宝，户盈罗绮家电，却盗贼抢劫蜂起，贿赂诈骗公行；恩格尔指数（食物费用占家庭收入的比例）下降了，基尼系数（百分之一的富人的财富占全社会总财富的比例）却飙升了；人类社会的财富大大增加了，人类的自然生态、社会生态、心灵生态却大大恶化了；医疗卫生水平大大提高了，人类的平均寿命也大大增长了，但人类精神性疾病的发生率也同样大大膨胀了，并且精神的抑郁症、狂燥病愈来愈成为了人类，尤其青少年一代的最大的杀手。总之，人类的生活就象按下了葫芦升起了瓢，好的坏的总是一道来，人们争得了好的，却总也摔不掉坏的。人类的生活本身就象是一个个逻辑的悖论，不只是真假的悖论，还有善恶的悖论、美丑的悖论，在这里，西方传统的哲学甚至科学的逻辑，愈来愈变成了制造悖论的工具，愈来愈变得无能了。按照笔者的说法，西方哲学实际上也已经死了。究竟人类的未来是好的占主流呢还是坏的占主流呢？谁也说不清楚道不明白。我更倾向于担心，如果人类始终只顾眼前，恐怕将来占主流的只能是坏的，因为人类所面临困境乃至灾难的根源，事实上已经愈来愈从以天灾为主变成了以人祸为主了，人类最大的敌人，以其说仍旧是任何其他自然的造物，莫如说几乎完完全全变成了人类自身和每个人自身了。说得更极端一些，人的地狱就是人自身，而更多的人们的理解却是：人的地狱是他人。

　　判断人类作为自身的最大的敌人的分水岭，我认为，即是近现代，随着人类理性事业（科学、技术、经济……）的进步，人类的道德品质却愈来愈大踏步后退，及至今天新的世纪，正进入道德的真空时代。

　　关于上述人类自身生活的悖论，其实过去早就有不少思想家、哲学家、科学家有过议论了，例如《西方的没落》一书的作者斯宾格勒、《历史研究》一书的作者汤因比，伟大的自然科学家爱因斯坦和数理逻辑学家哥德尔，以及还有许多其他人，都曾有过类似的论述。他们全都发现了上述悖论或危机的现象，但并没有谁真正发现危机必然发生的根源，自然也就不可能真正发现解决危机的办法和途径。上述悖论在现今人类经济领域发生的难题之一，即所谓“富者愈富，贫者愈贫”的问题，当前，便没有任何一位经济学家有可能提出真正有效的解决办法。实际上，这个问题也远不能只靠任何经济学家的能力，因为它本身并不只是一个经济学问题。

　　上述悖论在医学卫生领域事实上也同样发生了难题。最近有报道，医生们在人群中发现了许多难以归类的临床疾病症状，在过去，医生们往往总是把它们归因于环境卫生问题，现在看来，它们决不是那么简单。即使现在人群中，尤其青少年人群中频频发生的精神性疾病的症状（抑郁症、狂燥症等），专家们仅仅用社会压力增大的理论来解释也是很不完全的。在诊断病因方面，医生们也不能忘了，人类最大的敌人已经不再是外部环境，而愈来愈是人类自身的行为了。如果说过去总是说人们主要是被动致病（病来如山倒，人们完全在不知不觉中生病），现在恐怕必须正视和警告人们自身主动行为致病的成因了。

　　我认为最明显最重要的一个事实，即是人类已经进入了一个道德真空的世纪和时代，这既是人类从此成为自身最大（甚至唯一）敌人的转折点，也是发生上述一系列逻辑悖论或矛盾现象的根源。

二、人类进入道德真空的时代

　　何谓道德真空？即是旧道德已经死亡，新道德却远未诞生的虚空状态。

　　首先让我们先来界定什么是道德，然后再来界定什么是旧道德和新道德。

　　按照康德的说法，西方人的道德即是“上帝的绝对命令”，例如旧约圣经中的摩西十戒。中国人的道德按儒家孔孟的传统，即是孝、悌、忠、恕四个字。综合上述界定人类的道德，我认为，即是人类的不假思索的利他主义的行为习惯。用毛泽东的说法叫“毫不利己，专门利人”、用孔子的说法叫“仁者爱人”、用圣经中的说法叫“四海之内皆兄弟”、“爱你的邻人”等等的行为习惯。

　　现代一些学者往往在伦理与道德之间不作区分，这是很不合道理的，尤其在近代有人（例如边沁）提倡功利主义的伦理以来，这样的伦理就已经不再是可以与道德相提并论的概念了。

　　有功利就必有思索和计算，经过思索和计算的行为就不可能再接受“绝对命令”了，经过利己的思索和计算的行为也不再会是“利他主义”的行为了。这样的伦理还能叫做“毫不假思索的”道德吗？

　　有人会问，那种“毫不假思索的利他主义的”道德行为真是在人世间存在过吗？我的问答是肯定的，的确存在过。虔诚的信徒毫不假思索地遵循摩西十戒，即是这种道德行为，虔诚的儒家子弟毫不假思索地遵循孝悌忠恕的行为准则，也同样是这种道德行为。两者的区别是，前者偏于社会公德，后者偏于家庭私德，但是两者的共同点则是，它们二者全都是具有不同程度神学背景的人类被动型的旧道德。

　　西方人旧道德

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