近年来，随着世界科技和经济飞速发展，世界市场加速形成，同时也随着我国加入WTO，“全球化”问题愈来愈引起人们的普遍关注，成为理论界争相讨论的热门话题。当然，通常所谓“全球化”主要是指“经济全球化”，但

最近几年，美国学术界近代中国研究的专家和学者开始关注上海以外的中国城市和区域社会研究，内陆地区一些杰出人物的研究逐渐成为热点，卢作孚研究热的兴起便是一个典型。在研究中，我接触到不少有关卢作孚民生公司在

我非常荣幸地受邀在第42届爱德华·休谟纪念研讨会上发表讲演，这位令人长忆的伟人一生致力于促进中国的卫生保健和医疗培训事业。我个人也把中国视为自己的第二故乡。我非常高兴在耶鲁这所世界名校建校300周年庆

诺斯替教（Gnosticism）与摩尼教研究基本上局限于学术圈子之内，很少会引起大众的兴趣。但是，最近刊布的诺斯替教塞特派（Sethians）文献《犹大福音 （Gospel of&

提要:本文立足于中国转型期的现实,梳理了20 世纪60 - 90 年代西方理论界出现的工人阶级形成理论,目的在于通过反思西方理论界对19 世纪工人阶级

一：序言  60年代以来,西方发达资本主义国家普遍认为经济成长会带动生活水平的持续提高。在这一观念下,城市方面的很多问题被认为是经济成长中不可避免的次要现象。然而,进入80年代以后,随着这些

   踏上北美的土地，脑海里总是想起被人们称为“印第安”的这个古老而命途多难的族群。我在10年前曾经考察过加拿大卑斯省的一些印第安部落，2003年有机会在美国西部讲学，浪

在一个认为自己秉承着古典传统的社会科学家眼里,社会科学是一种治学的实践。研究实质性问题的学者,像很多人一样,很快就对讨论琐屑空泛的方法与理论失去了耐心,感到厌倦。太多的讨论又使他自己的研究难以稳步展开

Abstract：Zygmunt Bauman’s works are involved with many subjects&n

在世界三大宗教之中，伊斯兰教或许是我们了解得最少的一支。许多时候，人们之间的隔阂和不信任来源于彼此的不了解，所以如果想解决矛盾，从了解入手应该是值得选择的方法。  　　公元6世纪前，在辽阔的

        在目前西方学术界，对思想史特别是政治思想史的研究以斯金纳为代表的“剑桥学派”成为了主流，其在学术界的地位和影响，被

当霍布斯发表了“利维坦”为君主政治体制而辩护时，维护“共和”体制的共和派代表哈林顿则对之进行了尖锐的批评，1656年，他发表了《大洋国》一书，1659年，他又发表了本书的节本，名为《立法的方法》(Ｔｈ

摘要：格林认为自由不是原子式个体的占有物，而是社会主体自我实现和增进社会共同善的能力。自由只有在社会中，通过社会和个人的相互作用才能实现。社会可以且有义务增进个人自由和社会共同善，而个人有权也有责任参

清史研究在美国的中国学研究中占有很重要的地位，笔者在哈佛大学访问期间，曾对全美各地重要大学中国学机构、资料及其研究状况做了实地考察，并拜见有关学者和专家。现根据笔者所了解的情况，有关文献、档案和网上资

[作者自按]先人从雷电的恐怖力量中产生了人类早期的雷神观念系统。这种人和自然的原始关系，随着文明的推进，被运用到人间的秩序中：即社会的统治者为帝王，人民必须崇拜他们。与此同时，上帝的本源被遗忘，上帝显